Est-on fou lorsque l'on fait des choses insensées ?
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"Certaines variables situationnelles peuvent conduire beaucoup d'adultes normaux à se comporter de manière fort peu appétissante" (Elliot Aronson)

Est-on fou lorsque l'on fait des choses insensées ?

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Le saviez-vous ?

"Certaines variables situationnelles peuvent conduire beaucoup d'adultes normaux à se comporter de manière fort peu appétissante" (Elliot Aronson)

Processus : vers la folie ou pas ?

Dans certaines situations, les gens raisonnables font des choses insensées.

Si nous ignorons les circonstances sociales qui ont motivé leurs actions nous sommes tentés de conclure que celles-ci résultent d'un manque de caractère ou d'une crise de folie.

Il faut se rappeler que les gens qui font des choses insensées ne sont pas nécessairement fous.

S'il est certain qu'il existe des gens psychotiques nous dit Aronson, même des gens psychologiquement sains peuvent être conduits à des comportements si extrêmes qu'ils en paraissent fous. Il est donc essentiel de comprendre les situations auxquelles les gens sont confrontés et les pressions qu'ils subissent avant de conclure à la folie.

La dissonance cognitive

Selon la théorie de la dissonance cognitive, lorsque les circonstances (guerre, forte tension sociale, pression exercée par la hiérarchie...) amènent une personne à agir en désaccord avec ses croyances, cette personne éprouvera un état de tension inconfortable appelé dissonance.

Pour réduire cette dissonance, les gens modifient leurs attitudes, leurs croyances et leurs actions, même si cela implique de justifier ou de nier quelques cruauté envers autrui.

Expérience de la peine de mort

Dans les expériences sur la dissonance, on amène par exemple le sujet à donner des arguments en faveur de la peine de mort alors qu’il est contre (il réalise donc un acte dit « problématique »). La réalisation de cet acte l’amène à ressentir un état d’inconfort. On étudie ensuite les conséquences en termes d’opinions ou de comportements liées à cet inconfort : le sujet se prononcera par exemple, en définitive, comme étant moins défavorable à la peine de mort qu’il ne l’était auparavant (il ajustera son attitude initiale, de manière à la rendre davantage conforme à l’acte problématique réalisé).

Lorsque nous sommes amenés à agir contrairement à nos convictions, nous avons tendance à justifier nos actions et à adapter nos opinions à nos comportements. Nous sommes tous régulièrement confrontés à cet état d’inconfort qu’est la dissonance : lors d'un petit mensonge, quand nous venons de faire un choix difficile, quand ce qui nous paraissait évident s’avère être démenti.

L'Homme, un animal rationalisant

Selon Festinger (1957), les individus ajusteraient a posteriori leurs opinions, croyances et idéologies au comportement qu’ils viennent de réaliser. Ainsi, si habituellement, nous nous attendons à ce que l’Homme soit un être rationnel qui agit sur la base de ses convictions, ici le lien est inversé : l’Homme justifie après coup son comportement en ajustant ses convictions à ce comportement, en « animal rationalisant » selon Elliot Aronson (1972). La théorie de la dissonance est en ce sens une théorie contre intuitive.

Les différentes cognitions peuvent entretenir entre elles trois types de relations : la dissonance, la consonance, ou la neutralité. Deux cognitions sont dissonantes quand elles ne vont pas bien ensemble (« je fume » + « je sais que fumer tue »), consonantes quand elles vont bien ensemble (« je fume » + « j’aime fumer »), ou neutres quand elles n’ont aucun rapport (« je fume » + « il fait beau »).

Aronson

Elliot Aronson

Elliot Aronson (né en 9 janvier 1932) est un psychologue américain. Il est classé parmi les 100 psychologues les plus éminents du xxe siècle, surtout connu pour l'invention de la salle de classe Jigsaw comme un moyen de réduire l'hostilité interethnique et les préjugés, la recherche dissonance cognitive et influents manuels de psychologie sociale.

Il est la seule personne à avoir gagné les trois récompenses offertes par l'American Psychological Association, respectivement pour son enseignement, ses écrits et ses recherches.

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